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梵等三天)。二禅有三天(少光、无量光、光音等三天)。三禅有三天(少净、无量净、遍净等三天)。四禅有九天(福生、福爱、广果、无想、无烦、无热、善见、善现、色究竟等九天)。无色界,有四天(空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处等四天。)共计有二十八层天。光音天是色界二禅的第三天。 为什麽叫光音天? 光音天的天人,开口说话,不是声音,只有清净的光,从口中发,表示想说的话。对方见光就能了解是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22493466749.html
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观多,有相观少,八地至十地纯无相观,所以名多少观行出入。
十禅支。
有些学人,想明白世间禅,世间禅是初禅、二禅、三禅、四禅。
初禅离生喜乐地,具五支:觉、观、喜、乐、一心。
二禅定生喜乐地,具四支:内净、喜、乐、一心。
三禅离喜妙乐地,具五支:舍、念、慧、乐、一心。
四禅舍念清净地,具四支:不苦不乐、舍、念、一心。
四禅不离十支功德。
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圣一法师讲述
|菩萨戒|破戒|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/10322096784.html
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之外,还包括人界的四大部洲、阿修罗,以及畜生、饿鬼、地狱等五趣。
二、色界十八天:此界又分为:1.初禅三天(梵众天、梵辅天、大梵天);2.二禅三天(少光天、无量光天、光音天);3.三禅三天(少净天、无量净天、遍净天);4.四禅九天(福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天等)。色界的天神虽然没有男女、饮食、睡眠等欲望,但是还有殊胜的形色、精神上的爱情、国家的型态、...
清净法师
天人|清净法师
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推理分析的作用不再现前,此不妨说是“想蕴不起”:三禅是心息相依,全身气脉毛孔无不通畅,身体顿失重量,宛如“色蕴”消失:四禅再借助内观作用力,舍离三禅的乐受,此时呼吸停止,与神射手屏息瞄射无异,不同点仅...一、前 言 美国加州洛杉矶蒙特利公园市的法印寺大门,有对联句,上书“登解脱门”,“入三摩地”,登解脱门相当于八正道的正见,入三摩地相当于八正道的正定。佛教的自觉,是以正见为主导,以与正见相应的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23354140448.html
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四种浅深,生处亦有四处之高下。初禅有三天:(一) 梵众天:大梵所领所化。(二) 梵辅天:大梵之辅相。(三) 大梵天:广善所生。此三天离欲界欲,寂静清净故称梵天。二禅有三天:(一) 少光天:谓此天内光明最少。(二) 无量光天:光明转增其量难限。(三) 极光净天:光明胜前。又称光音天,以光为语,口出净光。三禅三天:(一) 少净天:意有乐受,离喜受乐为净,净不及上位名少净天。(二) 无量净天:此净转胜其...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06414545700.html
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和非佛教禅两大类。 佛教禅分三种:如来禅、祖师禅、秘密禅。 非佛教禅分四种:凡夫禅、瑜伽禅、外教禅、外道禅。 我个人倾向吴信如大师整理划分的方法,但这个并不太重要,略微了解即可。 (一)先说非...佛法禅借鉴很多,其他宗派也多有发展。 3、外教禅。凡是佛教以外的禅系的统称。 4、外道禅。除以上三种以外,非佛教禅系,都是外道禅。 (二)再说佛教禅。 1、如来禅。小乘佛法有三学:戒、定、慧。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07480953588.html
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安乐的心中,已经欢喜俱全,这种境界称为三禅。 16. 色界--福生天 佛告诉阿难,再者,像这样的天人(居于天堂之人),各种苦厄不会压迫身心,苦因已尽,但乐非永久常在,久了必定生坏。此时苦乐两种...、二禅、三禅、四禅)的四位天王,具有独特的见闻,他人等不能了解。就像世间,在旷野深山,讲道的场地,都有阿罗汉在住持,但世间的凡人却不能看见般。 佛告诉阿难,以上这十八天独行而无所窒碍,没有形体的...
自明居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08143555152.html
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不干净而于定中练八色光明,清净无染犹如月光和种种宝物所发之光,而心不贪着享受三禅遍身之乐。4、虚空处被舍,灭除根本、四禅色和三禅背舍乐,四胜处及八一切处中色,心依无边虚空而入一向不回定,5、识处被舍,...五停心观略述 觉圆 五停心观是佛教修学中的一个重要法门,如《教观纲宗》云:“五停心者,一多贪众生不净观、二多嗔众生慈悲观、三多散众生数息观、四愚痴众生因缘观、五多障众生念佛观,以此五法为方便调停...
觉圆
|佛学论文|因明|五明|
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以不放逸,而行精进。此是如来最后说法。”(第205页)
然后,佛进入禅定。从初禅,依次经二禅、三禅、四禅、空处定、识处定、无所有定、非想非非想定,进入灭尽定;又从灭尽定,回到初禅;再从初禅,经二禅、三禅,进入四禅;“从第四禅起,世尊即入般涅盘。”(第205页至第206页)此时已是半夜。未离欲的比丘,伸臂而泣,宛转頢踊,如岩崩裂,悲叹:“世尊般...
陈士强
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16374660689.html
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接受无量苦。 《大毗婆沙论》卷一三六载,色界分初禅、二禅、三禅、四禅共十八天。初禅三天:梵辅天、梵众天、大梵天;二禅三天:少光天、无量光天、光音天;三禅三天:少净天、无量净天、遍净天;四禅九天:小...常有生老病死忧患。”器世间乃有情众生业缘招感的依报,三恶五趣杂居,佛陀为令众生脱离此浊秽之土,乃宣说清净安乐的佛国净土,鼓励众生发愿往生,不再受轮回之苦。《阿弥陀经》云:“从是西方过十万亿佛土,有世界...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16395360808.html